فایل های دیگر این دسته

تحقیق اخلاق در ورزش

تحقیق اخلاق در ورزش - ‏اخلاق ورزشی و خصوصیات یک ورزشکار ‏مسلمان‏ایمان: اولین خصوصیت یک ورزشکار مسلمان، ‏ایمان و تقوای اوست. نیرومند بودن به تنها...

کد فایل:15680
دسته بندی: دانش آموزی و دانشجویی » دانلود تحقیق
نوع فایل:تحقیق

تعداد مشاهده: 6129 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: .doc

تعداد صفحات: 28

حجم فایل:287 کیلوبایت

  پرداخت و دانلود  قیمت: 12,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.
0 0 گزارش
  • لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
    دسته بندی : وورد
    نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
    تعداد صفحه : 28 صفحه

     قسمتی از متن word (..doc) : 
     

    ‏اخلاق ورزشی و خصوصیات یک ورزشکار ‏مسلمان‏ایمان: اولین خصوصیت یک ورزشکار مسلمان، ‏ایمان و تقوای اوست. نیرومند بودن به تنهایی از نظر اسلام ارزشی ندارد.
    ‏ایمان: اولین خصوصیت یک ورزشکار مسلمان، ایمان و تقوای اوست. نیرومند بودن به ‏تنهایی از نظر اسلام ارزشی ندارد.
    ‏آن چه معیار ارزش است، تقوا است. خداوند ‏متعال در قرآن کریم می فرماید:
    "‏انّ اکرمکم عندالله اتقیلکم؛
    ‏گرامی ترین ‏شما نزد خدا، پرهیزکارترین شماست."
    ‏البته انسان پرهیزکار و با ایمان، هر چه قوی تر و نیرومندتر باشد، بهتر است، اما ‏قوی بودن به تنهایی کافی نبوده و ملاک ارزش نخواهد بود؛ از این رو در حدیث نبوی می ‏خوانیم:
    "‏المومن القوی خیر و احب من المومن ضّعیف؛
    ‏شخص با ایمان قوی و ‏نیرومند، از شخص با ایمان ضعیف بهتر و دوست داشتنی تر است."
    ‏در این حدیث، ابتدا ‏کلمه "المومن" آورده شده و سپس کلمه "القوی" یا "الضّعیف"، و انسان با ایمان با یک ‏انسان با ایمان دیگر مقایسه شده است، نه با یک انسان فاقد ایمان، زیرا انسان فاقد ‏ایمان، ارزشی ندارد.
    ‏نکته جالب توجه، این که انسان با ایمان اگر نیرومند و سالم ‏باشد، می توند منشا آثار خیر بیش تری باشد و حتی بهتر و بیش تر عبادت کند و یا جهاد ‏نماید. در این جا توجه شما را به قسمتی از رهنمودهای امام خمینی (ره) در این خصوص ‏جلب می نمایم:
    "‏آن چه که پشتوانه ملت است، پشتوانه اسلام است. آن مردهای با ‏ایمان هستند، ورزش کاران با ایمان هستند، روحانی با ایمان و دانشگاهی با ایمان و ... ‏این ها می توانند پشتوانه یک ملت باشند و نگذارند دست های خائنانه کسانی که گاه ‏می خواهند همه چیز ما را ببرند، قدرت مادّی ما، قدرت معنوی ما را از بین ‏ببرند."
    ‏ایشان در ضمن بیان وظیفه ورزش کاران فرمودند:
    ‏ورزش کاران دو وظیفه دارند: ‏یکی ورزش جسمانی برای قوه پیدا کردن و قدرت پیدا کردن ... یکی هم پرورش روحانی، که ‏اگر پرورش روحانی در انسان پیدا بشود، آن وقت قدرت جسمانی اش مضاعف می شود. شما ‏کوشش کنید که آن قدرت را هم که قدرت الهی است، قدرت هم به برکت اسلام و به برکت ‏مولا امیرالمومنین علیه السلام در شما پیدا شود. که یک مرد روحانی قوی و جسمانی قوی ‏بشوید، که هم جانب روحتان قوی باشد و هم جانب جسمتان قوی باشد."
    2- ‏امین بودن: ‏ورزش کار مسلمان باید امین باشد. در مواردی از آیات قرآنی، "قوی بودن" با "امین ‏بودن" قرین شده و گویا مکمّل یکدیگر دانسته شده اند.
    ‏یکی از آن موارد، داستان ‏حضرت موسی علیه السلام و دختران حضرت شعیب علیه السلام است.
    ‏وقتی "صفورا"، دختر حضرت شعیب علیه السلام می خواهد حضرت موسی علیه السلام را ‏برای استخدام شدن به پدر خود پیش نهاد کند، به دو ویژگی مثبت وی اشاره نموده و می ‏گوید:
    "‏یا ابت استاجره انّ خیر من استاجرت القوی الامین؛
    ‏پدرجان! موسی را ‏استخدام نما، زیرا بهترین کسی که می توانی استخدام کنی، کسی است که قوی و امین ‏باشد."
    ‏به طور کلی اگر کسی قوی باشد، ولی امین نباشد، از کسی که ضعیف است، ولی ‏او هم امین است، خطرناک تر خواهد بود.
    ‏مورد دیگر، داستان حضرت سلیمان و بلقیس ‏است. آن جا که حضرت سلیمان می خواهد به سرعت تخت بلقیس را از سرزمین سبا به کاخ خود ‏بیاورد، می گوید: کدام یک از شما درباریان، تخت بلقیس را قبل از آن که تسلیم امر من ‏شوند، نزد من خواهد آورد؟ عفریتی از جن می گوید:
    "‏انا اتیک به قبل ان تقوم من ‏مقامک؛
    ‏من پیش از این که از جایت بلند شوی، آن را نزد خواهم آورد."
    ‏و آن ‏گاه اضافه می کند
    :
    "‏و انی علیه لقوی امین؛
    ‏و من بر این کار، قوی و امین ‏هستم."
    ‏و بدین ترتیب، خود را قوی و امین معرفی نموده و قوّت را در کنار امانت ‏به کار می برد.
    3- ‏دانش و بینش: ورزشکار مسلمان باید دارای دانش و بینش وسیع ‏باشد. ورزش کار مسلمان، همچنان که از نظر جسمی، قوی و نیرومند است، از جهت علمی نیز ‏باید توانا و نیرومند باشد. متاسفانه اکثر ورزش کاران مسلمان، از این نکته غافل ‏بوده و هنگامی که وارد گود ورزش می شوند، درس، بحث، مطالعه و تحقیق را کنار می ‏گذارند. نیرومندی بدنی و علمی برای یک انسان، بسان دو بال برای یک پرنده اند. پرنده ‏هنگامی می تواند اوج گیرد که دو بال نیرومند داشته باشد، و داشتن یک بال- هر چند ‏قوی و نیرومند- برای او کافی نیست. در قرآن حکیم، در این خصوص چنین می خوانیم:
    "‏وزاده بسطة فی العلم و الجسم؛
    ‏و او را [طالوت را] در دانش و قوت جسم فزونی ‏بخشیده است."
    ‏در باره حضرت داوود علیه السلام نیز که جوانی نیرومند و با ایمان ‏بوده و به همین مناسبت توانسته بود بزرگ ترین رهبر کافران را به قتل رساند، می ‏فرماید:
    "‏و قتل داوود جالوت و اتاه الله الملک و الحکمة و علّمه ممّا یشاء؛
    ‏و "داوود"، "جالوت" را کشت، و خداوند حکومت و دانش را به او بخشید، و از آن چه ‏می خواست به او تعلیم داد."
    ‏همچنین در باره او می فرماید:
    "‏وشددنا ملکه و ‏اتیناه الحکمة؛
    ‏ما پایه حکومت او را محکم ساختیم و به او دانش دادیم."
    ‏چنان ‏که ملاحظه می شود، داوود علیه السلام از ایمان و قدرت بدنی کافی برخوردار بوده است؛ ‏بنابراین، لازم است که از نظر علم و دانش هم به اندازه کافی نیرومند شود، تا آمادگی ‏رهبری را پیدا کند. خداوند این علم و دانش را نیز خود به او تعلیم داده و ارزانی می ‏دارد.
    ‏گویا از نظر قرآن، نوعی ارتباط بین کمال جسمانی و آمادگی، جهت کسب دانش،
    ‏بینش، حکومت و قضاوت وجود دارد؛ از این رو درباره برخی از پیامبران بزرگ چنین می ‏فرماید:
    "‏و لمّا بلغ اشدّه اتیناه حکما و علما؛
    ‏و هنگامی که [یوسف] به ‏مرحله بلوغ و قوّت رسید، ما "حکم" و "علم" به او دادیم."
    "‏و لما بلغ اشدّه و ‏استوی اتیناه حکما و علماً؛
    ‏هنگامی که [موسی] نیرومند و کامل شد، حکمت و دانش ‏به او دادیم."
    ‏همچنین در قرآن می خوانیم: وقتی حضرت سلیمان به درباریان خود می ‏گوید: چه کسی تخت بلقیس را قبل از آن که تسلیم امر من شود، نزد من خواهد آورد؟ ‏عفریتی از جن می گوید: "من پیش از این که از جانب بلند شوی، آن را نزد تو خواهم ‏آورد"، ولی کسی که دارای قدرت فوق العاده ای است می گوید:
    "‏انا اتیک به قبل آن ‏یرتدّ الیک طرفک؛
    ‏من پیش از آن که چشم بر هم زنی، آن را بدین جا خواهم آورد."
    ‏و چنین نیز می کند. خداوند در قرآن این شخص توانا را دارای دانش معرفی نموده و ‏می فرماید:
    "‏قال الّذی عنده علم من الکتاب؛
    ‏و آن کسی که به علم و دانش کتاب [‏الهی] دانا بود گفت."
    ‏در روایات اسلامی نیز به دانش پژوهی ورزش کار اهمیت داده ‏شده است؛ به عنوان نمونه، می بینیم در حدیث نبوی نه تنها آموزش کتابت و سواد یکی از ‏وظایف پدر نسبت به فرزند پسر، دانسته شده، بلکه بر آموزش دو ورزش شنا و تیراندازی، ‏که
    ‏این دو نیز از وظایف پدر می باشند مقدّم شده است:
    "‏حقّ الولد علی والده ‏آن یعلمه الکتابة ‏و السّباحة و الرّمایة و ان لا یرزقه الا طیّبا؛
    ‏حق فرزند [‏پسر] برعهده پدرش این است که به او نوشتن و شنا کردن و تیراندازی نمودن را آموزش ‏داده و جز از راه حلال، روزی او را تامین نکند."
    ‏در کتاب گفتار وعّاظ، به نقل ‏از کتاب معالم الزّلفی سیّدهاشم بحرینی (ره) آمده:
    "‏امام حسن و امام حسین علیه ‏السلام در سنین کودکی نزد حضرت علی علیه السلام آمده، از وی خواستند بین آن ها در ‏کشتی گرفتن قضاوت کند. آن حضرت فرمود: به جای این کار بروید خط بنویسید

     



    برچسب ها: تحقیق اخلاق در ورزش اخلاق در ورزش دانلود تحقیق اخلاق در ورزش اخلاق ورزش تحقیق اخلاق ورزش
  • سوالات خود را درباره این فایل پرسیده، یا نظرات خود را جهت درج و نمایش بیان کنید.

  

به ما اعتماد کنید

تمامي كالاها و خدمات اين فروشگاه، حسب مورد داراي مجوزهاي لازم از مراجع مربوطه مي‌باشند و فعاليت‌هاي اين سايت تابع قوانين و مقررات جمهوري اسلامي ايران است.
این سایت در ستاد ساماندهی پایگاههای اینترنتی ثبت شده است.

درباره ما

تمام حقوق اين سايت محفوظ است. کپي برداري پيگرد قانوني دارد.