فایل های دیگر این دسته

دانلود مقاله در مورد قيامهاي شيعيان در دوران عباسيان 42 ص

دانلود مقاله در مورد قيامهاي شيعيان در دوران عباسيان 42 ص - ‏........................‏...............................................‏.........‏...

کد فایل:18844
دسته بندی: مقاله » مقالات فارسی مختلف
نوع فایل:مقاله

تعداد مشاهده: 4731 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: .doc

تعداد صفحات: 53

حجم فایل:83 کیلوبایت

  پرداخت و دانلود  قیمت: 6,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.
0 0 گزارش
  • لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
    دسته بندی : وورد
    نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
    تعداد صفحه : 53 صفحه

     قسمتی از متن word (..doc) : 
     

    ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 1
    ‏قيامهاي‏ ‏شيعيان‏ ‏در‏ ‏دوران‏ ‏عباسيان
    ‏كلمات‏ ‏كليدي‏ : ‏تاريخ،‏ ‏قيام،‏ ‏شورشهاي‏ ‏شيعيان،‏ ‏عباسيان،‏ ‏الرضا‏ ‏من‏ ‏آل‏ ‏محمد،‏ ‏نفس‏ ‏زكيه،‏ ‏ابن‏ ‏طباطبا،‏ ‏شهيد‏ ‏فخ،‏ ‏حسن‏ ‏بن‏ ‏زيد
    ‏ "‏عباسيان‏" ‏با‏ ‏ادعاي‏ ‏انتساب‏ ‏به‏ ‏خاندان‏ ‏پيامبر‏ ‏و‏ ‏شعار‏ ‏جلب‏ ‏رضايت‏ ‏و‏ ‏احقاق‏ ‏حقوق‏ ‏از‏ ‏دست‏ ‏رفته‏ ‏آنان‏ ‏قدرت‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏دست‏ ‏گرفتند‏. ‏گروهي‏ ‏از‏ ‏شيعيان‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏دوران‏ ‏سختي‏ ‏كه‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏امويان‏ ‏پشت‏ ‏سرگذاشته‏ ‏بودند‏ ‏به‏ ‏عباسيان‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏شعار‏ "‏الرضا‏ ‏من‏ ‏آل‏ ‏محمد‏" ‏بر‏ ‏سركار‏ ‏آمده‏ ‏بودند،‏ ‏اميد‏ ‏بستند‏.
    ‏ ‏بعدها‏ ‏رويگرداني‏ ‏عباسيان‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏شعار‏ ‏و‏ ‏تحت‏ ‏فشار‏ ‏و‏ ‏شكنجه‏ ‏قرار‏ ‏گرفتن‏ ‏علويان‏ ‏موجب‏ ‏جدايي‏ ‏اين‏ ‏دو‏ ‏جريان‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏قيامها‏ ‏و‏ ‏شورشهاي‏ ‏مختلفي‏ ‏در‏ ‏نواحي‏ ‏مختلف‏ ‏در‏ ‏دوران‏ ‏خلفاي‏ ‏عباسي‏ ‏به‏ ‏رهبري‏ ‏علويان‏ ‏سازماندهي‏ ‏شد‏.
    ‏ ‏انگيز‏ۀ‏ ‏قيامها
    ‏ ‏انگيز‏ۀ‏ ‏اصلي‏ ‏اين‏ ‏قيامها‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏گرفتن‏ ‏حكومت‏ ‏و‏ ‏احقاق‏ ‏حقوق‏ ‏از‏ ‏دست‏ ‏رفته‏ ‏علويان‏ ‏و‏ ‏امر‏ ‏به‏ ‏معروف‏ ‏و‏ ‏نهي‏ ‏از‏ ‏منكر‏ ‏در‏ ‏مقابل‏ ‏حكومت‏ ‏ظلم‏ ‏و‏ ‏جور‏ ‏عباسي‏ ‏بوده‏ ‏است‏. ‏هر‏ ‏چند‏ ‏انگيزه‏‌‏هاي‏ ‏غيرالهي‏ ‏نيز‏ ‏در‏ ‏مواردي‏ ‏ديده‏ ‏مي‏‌‏شد،‏ ‏اما‏ ‏هدف‏ ‏بيشتر‏ ‏اين‏ ‏قيامها‏ ‏و‏ ‏افرادي‏ ‏كه‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏همراهي‏ ‏مي‏‌‏كردند‏ ‏اهداف‏ ‏اصلاحي‏ ‏بود،‏ ‏به‏ ‏هر‏ ‏حال‏ ‏درگيري‏ ‏بين‏ ‏دو‏ ‏حزب‏ ‏علوي‏ ‏و‏ ‏عباسي‏ ‏در‏ ‏قالب‏ ‏بحثهاي‏ ‏كلامي‏ ‏و‏ ‏ادبي‏ ‏آغاز‏ ‏شده‏ ‏و‏ ‏سرانجام‏ ‏به‏ ‏مرحل‏ۀ‏ ‏عمل‏ ‏و‏ ‏ميدان‏ ‏جنگ‏ ‏كشيده‏ ‏شد‏.[1]

    ‏نخستين‏ ‏قيام‏ ‏علويان
    ‏ ‏نخستين‏ ‏قيام‏ ‏علوي‏ ‏در‏ ‏روزگار‏ ‏عباسيان‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏خلافت‏ ‏منصور،‏ ‏قيام‏ "‏محمد‏ ‏بن‏ ‏عبدالله‏ ‏بن‏ ‏حسن‏" ‏در‏ ‏سال‏ 145 ‏هـ‏ ‏ق‏ ‏بود‏ ‏كه‏ ‏شيعيانش‏ ‏او‏ ‏را‏ "‏نفس‏ ‏زكيه‏" ‏و‏ "‏المهدي‏" ‏مي‏‌‏ناميدند‏. ‏محمد‏ ‏خلافت‏ ‏را‏ ‏حق‏ ‏خود‏ ‏مي‏‌‏دانست‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏رو‏ ‏با‏ ‏گروهي‏ ‏از‏ ‏يارانش‏ ‏از‏ ‏بيعت‏ ‏با‏ ‏سفاح‏ ‏امتناع‏ ‏كرد‏. ‏محمد‏ ‏موفق‏ ‏شد‏ ‏حمايت‏ ‏گروه‏ ‏ز‏ی‏اد‏ی‏ ‏از‏ ‏مردم‏ ‏مكه‏ ‏و‏ ‏مدينه‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏فقيهاني‏ ‏چون‏ ‏مالك‏ ‏بن‏ ‏انس‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏خود‏ ‏جلب‏ ‏كند‏.
    ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 2
    ‏ ‏محمد‏ ‏برادرش‏ ‏ابراهيم‏ ‏را‏ ‏نيز‏ ‏براي‏ ‏نشر‏ ‏دعوت‏ ‏خود‏ ‏به‏ ‏بصره‏ ‏فرستاد‏. ‏منصور‏ ‏از‏ ‏در‏ ‏مدارا‏ ‏نامه‏‌‏اي‏ ‏به‏ ‏محمد‏ ‏نوشت‏ ‏اما‏ ‏محمد‏ ‏كه‏ ‏خلافت‏ ‏را‏ ‏حق‏ ‏خود‏ ‏مي‏‌‏دانست‏ ‏در‏ ‏نامه‏‌‏اي‏ ‏تند،‏ ‏منصور‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏غاصب‏ ‏خلافت‏ ‏ملامت‏ ‏كرد‏. ‏منصور‏ ‏عيسي‏ ‏بن‏ ‏موسي‏ ‏وليعهد‏ ‏خويش‏ ‏را‏ ‏براي‏ ‏جنگ‏ ‏با‏ ‏محمد‏ ‏فرستاد‏ ‏و‏ ‏با‏ ‏فرستادن‏ ‏نامه‏‌‏هايي‏ ‏به‏ ‏مردم‏ ‏مدينه‏ ‏و‏ ‏وعده‏‌‏هاي‏ ‏دروغين،‏ ‏آنان‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏اطراف‏ ‏محمد‏ ‏پراكنده‏ ‏كرد‏ ‏و‏ ‏موفق‏ ‏به‏ ‏قتل‏ ‏محمد‏ ‏و‏ ‏پيروزي‏ ‏در‏ ‏جنگ‏ ‏با‏ ‏او‏ ‏شد‏. ‏پس‏ ‏از‏ ‏مدتي‏ ‏سپاه‏ ‏خليفه‏ ‏به‏ ‏جنگ‏ ‏با‏ ‏ابراهيم‏ ‏رفتند‏ ‏و‏ ‏موفق‏ ‏شدند‏ ‏سپاه‏ ‏ابراهيم‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏سال‏ 145 ‏هـ‏. ‏ق‏ ‏شكست‏ ‏دهند‏.[2]
    ‏ ‏در‏ ‏آغاز‏ ‏خلافت‏ ‏هادي،‏ ‏علويان‏ ‏منطقه‏ ‏حجاز‏ ‏به‏ ‏رهبري‏ "‏حسين‏ ‏بن‏ ‏علي‏ ‏بن‏ ‏حسن‏ ‏بن‏ ‏حسين‏ ‏بن‏ ‏علي‏" (‏شهيد‏ ‏فخ‏) ‏قيام‏ ‏كردند‏. ‏وي‏ ‏خلافت‏ ‏را‏ ‏حق‏ ‏خاندان‏ ‏علوي‏ ‏مي‏‌‏دانست‏ ‏و‏ ‏قيام‏ ‏او‏ ‏اعتراضي‏ ‏به‏ ‏ظلم‏ ‏و‏ ‏تعدي‏‌‏هاي‏ ‏هادي‏ ‏بر‏ ‏علويان‏ ‏و‏ ‏قطع‏ ‏مستمري‏ ‏آنان‏ ‏بود‏.[3] ‏حسين‏ ‏در‏ ‏سال‏ 169 ‏هـ‏. ‏ق‏ ‏به‏ ‏مدت‏ ‏يازده‏ ‏روز‏ ‏مدينه‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏تصرف‏ ‏درآورد،‏ ‏زندانيان‏ ‏را‏ ‏رها‏ ‏كرد‏ ‏و‏ ‏عاملان‏ ‏عباسي‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏زندان‏ ‏افكند،‏ ‏سپس‏ ‏بسوي‏ ‏مكه‏ ‏رفت‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏محلي‏ ‏بنام‏ ‏فخ‏ ‏با‏ ‏سپاه‏ ‏عظيم‏ ‏عباسي‏ ‏روبرو‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏علي‏ ‏رغم‏ ‏پايداري‏ ‏ز‏ی‏اد،‏ ‏سپاه‏ ‏وي‏ ‏درهم‏ ‏شكست‏ ‏و‏ ‏حسين‏ ‏و‏ ‏پيروانش‏ ‏به‏ ‏قتل‏ ‏رسيدند‏ ‏و‏ ‏او‏ ‏به‏ "‏شهيد‏ ‏فخ‏" ‏معروف‏ ‏شد‏. ‏علويان‏ ‏اين‏ ‏فاجعه‏ ‏را‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏حادثه‏ ‏هولناك‏ ‏كربلا‏ ‏غمبارترين‏ ‏حادثه‏ ‏تاريخ‏ ‏به‏ ‏شمار‏ ‏مي‏‌‏آورند‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏سوگ‏ ‏شهيدان‏ ‏آن‏ ‏قيام،‏ ‏مرثيه‏‌‏ها‏ ‏سرودند‏.
    ‏ "‏يحيي‏ ‏بن‏ ‏عبدالله‏ " ‏برادر‏ "‏نفس‏ ‏زكيه‏" ‏و‏ ‏از‏ ‏داعيان‏ ‏و‏ ‏مبلغان‏ ‏او‏ ‏بود‏ ‏و‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏شكست‏ ‏محمد‏ ‏در‏ ‏ري‏ ‏و‏ ‏طبرستان‏ ‏بكار‏ ‏دعوت‏ ‏مشغول‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏مردم‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏امامت‏ ‏خويش‏ ‏خواند‏. ‏هارون‏ ‏براي‏ ‏از‏ ‏بين‏ ‏بردن‏ ‏يحيي‏ ‏امارت‏ ‏خراسان‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏فضل‏ ‏بن‏ ‏يحيي‏ ‏برمكي‏ ‏داد‏ ‏و‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏سال‏ 175 ‏هـ‏. ‏ق‏ ‏با‏ ‏سپاهي‏ ‏به‏ ‏جنگ‏ ‏يحيي‏ ‏فرستاد‏. ‏فضل‏ ‏يحيي‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏صلح‏ ‏متمايل‏ ‏كرد‏ ‏بدين‏ ‏شرط‏ ‏كه‏ ‏هارون‏ ‏امان‏ ‏نامه‏‌‏اي‏ ‏براي‏ ‏او‏ ‏بفرستد‏. ‏هارون‏ ‏چنين‏ ‏كرد‏ ‏ولي‏ ‏هنگامي‏ ‏كه‏ ‏يحيي‏ ‏نزد‏ ‏او‏ ‏آمد‏ ‏پيمان‏ ‏شكست‏ ‏و‏ ‏وي‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏قتل‏ ‏رساند‏. ‏البته‏ ‏قتل‏ ‏يحيي‏ ‏نه‏ ‏تنها‏ ‏از‏ ‏نفوذ‏ ‏علويان‏ ‏در‏ ‏ديلم‏ ‏گيلان‏ ‏و‏ ‏طبرستان‏ ‏نكاست‏ ‏بلكه‏ ‏زمينه‏ ‏مناسبي
    ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 3
    ‏ ‏براي‏ ‏اولين‏ ‏دولت‏ ‏مستقل‏ ‏شيعي‏ ‏در‏ ‏قلمرو‏ ‏خلافت‏ ‏عباسي‏ ‏يعني‏ ‏علويان‏ ‏طبرستان‏ ‏فراهم‏ ‏آورد‏.[4]
    ‏ "‏ادريس‏ ‏بن‏ ‏عبدالله‏" ‏برادر‏ ‏ديگر‏ ‏محمد‏ ‏نفس‏ ‏زكيه‏ ‏و‏ ‏يكي‏ ‏از‏ ‏داعيان‏ ‏او‏ ‏بود‏. ‏او‏ ‏در‏ ‏قيام‏ ‏فخ‏ ‏نيز‏ ‏شركت‏ ‏كرد‏ ‏و‏ ‏چون‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏ق‏ی‏ام‏ ‏به‏ ‏شدت‏ ‏سرکوب‏ ‏شد‏ ‏به‏ ‏مصر‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏آنجا‏ ‏به‏ ‏مراکش‏ ‏رفت‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏آنجا‏ ‏اول‏ی‏ن‏ ‏دولت‏ ‏مستقل‏ ‏ش‏ی‏ع‏ی‏ ‏را‏ ‏بن‏ی‏ان‏ ‏گذاشت‏. ‏هارون‏ ‏از‏ ‏خطر‏ ‏دولت‏ ‏نوپاي‏ ‏او‏ ‏هراسان‏ ‏بود‏ ‏ولي‏ ‏به‏ ‏جهت‏ ‏دوري‏ ‏راه‏ ‏و‏ ‏اشتغال‏ ‏به‏ ‏جنگ‏‌‏هاي‏ ‏داخلي‏ ‏از‏ ‏جنگ‏ ‏با‏ ‏او‏ ‏منصرف‏ ‏شد‏. ‏وي‏ ‏به‏ ‏پيشنهاد‏ "‏يحيي‏ ‏برمكي‏" ‏فردي‏ ‏را‏ ‏بنام‏ "‏شماخ‏" ‏مأمور‏ ‏قتل‏ ‏وي‏ ‏كرد‏. ‏شماخ‏ ‏نزد‏ ‏ادريس‏ ‏رفت‏ ‏و‏ ‏ادعا‏ ‏كرد‏ ‏كه‏ ‏پزشك‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏علويان‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏اين‏ ‏خدعه،‏ ‏ادريس‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏قتل‏ ‏رساند‏. ‏ياران‏ ‏ادريس‏ ‏نام‏ ‏نوزاد‏ ‏متولد‏ ‏نشد‏ۀ‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏ادريس‏ ‏گذاشتند‏ ‏و‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏رهبري‏ ‏خود‏ ‏برگزيدند‏ ‏و‏ ‏ادريس‏ ‏دوم‏ ‏بنيان‏ ‏گذار‏ ‏واقعي‏ ‏دولت‏ ‏ادريسيان‏ ‏است‏.
    ‏ ‏گرچه‏ ‏حكومت‏ ‏ادريسيان‏ ‏بدون‏ ‏جنگ‏ ‏و‏ ‏قيام‏ ‏و‏ ‏شورشِ‏ ‏قابل‏ ‏توجهي‏ ‏قدرت‏ ‏گرفت،‏ ‏ليكن‏ ‏از‏ ‏حيث‏ ‏سرپيچي‏ ‏از‏ ‏حكومت‏ ‏مركزي‏ ‏و‏ ‏تشكيل‏ ‏دولت‏ ‏مستقل‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏امويان‏ ‏اندلس‏ ‏دومين‏ ‏دولت‏ ‏مستقل‏ ‏و‏ ‏معارض‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏از‏ ‏پيكره‏ ‏عظيم‏ ‏خلافت‏ ‏عباسي‏ ‏جدا‏ ‏شد‏.[5]
    ‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏مامون‏ ‏گروهي‏ ‏از‏ ‏اعراب‏ ‏و‏ ‏علويان‏ ‏كه‏ ‏از‏ ‏تمايلات‏ ‏ايراني‏ ‏مأمون‏ ‏و‏ ‏كارگزاران‏ ‏ايراني‏‌‏اش‏ ‏ناراضي‏ ‏بودند‏ ‏به‏ ‏محمد‏ ‏بن‏ ‏ابراهيم‏ ‏علوي‏ ‏معروف‏ ‏به‏ "‏ابن‏ ‏طباطبا‏" ‏پيوستند‏. ‏وي‏ ‏با‏ ‏شعار‏ «‏الرضا‏ ‏من‏ ‏آل‏ ‏محمد‏»‏ ‏در‏ ‏كوفه‏ ‏قيام‏ ‏كرد‏ ‏و‏ ‏رهبري‏ ‏نظامي‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏سري‏ ‏بن‏ ‏منصور‏ ‏شيباني‏ ‏مشهور‏ ‏به‏ "‏ابوالسرايا‏" ‏كه‏ ‏سابقاً‏ ‏از‏ ‏طرفداران‏ ‏مأمون‏ ‏بود‏ ‏سپرد‏. ‏ابوالسرايا‏ ‏با‏ ‏مسموم‏ ‏كردن‏ ‏ابن‏ ‏طباطبا‏ ‏منحصراً‏ ‏وارد‏ ‏ميدان‏ ‏شد‏ ‏ولي‏ ‏از‏ ‏هرثمة‏ ‏بن‏ ‏اعين‏ ‏فرماند‏ۀ‏ ‏سپاه‏ ‏خليفه‏ ‏شكست‏ ‏خورد‏. ‏حركت‏ ‏ابوالسرايا‏ ‏با‏ ‏ديگر‏ ‏حركتهاي‏ ‏علويان‏ ‏تا‏ ‏آن‏ ‏زمان‏ ‏تفاوت‏ ‏داشت،‏ ‏زيرا‏ ‏مردي‏ ‏غير‏ ‏از‏ ‏خاندان‏ ‏اهل‏ ‏بيت‏ ‏هدايت‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏داشت‏ ‏و‏ ‏براي‏ ‏اولين‏ ‏بار‏ ‏كوفه‏ ‏شاهد‏ ‏حركتي‏ ‏علوي‏ ‏بود‏.[6]
    ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 4
    ‏ ‏قيام‏ ‏محمد‏ ‏بن‏ ‏قاسم‏ ‏بن‏ ‏علي‏ ‏بن‏ ‏عمر‏ ‏بن‏ ‏حسين‏ ‏بارزترين‏ ‏انقلاب‏ ‏علويان‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏شهادت‏ ‏امام‏ ‏رضا‏(‏ع‏) ‏است‏. ‏وي‏ ‏قيام‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏كوفه‏ ‏آغاز‏ ‏كرد‏ ‏وهمراه‏ ‏گروهي‏ ‏از‏ ‏زيديان‏ ‏به‏ ‏شهرهاي‏ ‏خراسان‏ ‏رفت‏.
    ‏عبدالله‏ ‏بن‏ ‏طاهر‏ ‏از‏ ‏طرف‏ ‏معتصم‏ ‏مأمور‏ ‏جنگ‏ ‏با‏ ‏محمد‏ ‏ليث‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏سرانجام‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏دستگير‏ ‏كرد‏ ‏و‏ ‏نزد‏ ‏خليفه‏ ‏فرستاد‏. ‏خليفه‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏دام‏ ‏انداخت‏ ‏ولي‏ ‏محمد‏ ‏بن‏ ‏قاسم‏ ‏مخفيانه‏ ‏گريخت‏ ‏و‏ ‏تا‏ ‏پايان‏ ‏عمر‏ ‏همواره‏ ‏محرك‏ ‏شورشها‏ ‏و‏ ‏انقلاب‏‌‏هايي‏ ‏بر‏ ‏عليه‏ ‏حكومت‏ ‏آل‏ ‏عباس‏ ‏بود‏.[7]

    ‏قيام‏ ‏محمد‏ ‏ديباج
    ‏ ‏در‏ ‏دوران‏ ‏مامون،‏ ‏محمد‏ ‏ديباج‏ ‏فرزند‏ ‏امام‏ ‏صادق‏(‏ع‏) ‏در‏ ‏حجاز‏ ‏در‏ ‏سال‏ 200 ‏هجري‏ ‏قيام‏ ‏كرد‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏مكه‏ ‏بعنوان‏ ‏اميرالمؤمنين‏ ‏با‏ ‏او‏ ‏بيعت‏ ‏شد‏. ‏از‏ ‏آنجا‏ ‏كه‏ ‏اين‏ ‏قيام‏ ‏فقط‏ ‏به‏ ‏مكه‏ ‏منحصر‏ ‏بود‏ ‏جدي‏ ‏تلقي‏ ‏نشد‏ ‏و‏ ‏محمد‏ ‏بن‏ ‏ديباج‏ ‏در‏ ‏حضور‏ ‏مردم‏ ‏خودش‏ ‏را‏ ‏خلع‏ ‏كرد‏.[8] ‏از‏ ‏عوامل‏ ‏عدم‏ ‏موفقيت‏ ‏او‏ ‏ناتواني‏ ‏در‏ ‏سازماندهي‏ ‏دقيق‏ ‏قيام،‏ ‏اعتماد‏ ‏به‏ ‏ياراني‏ ‏سست‏ ‏كردار‏ ‏كه‏ ‏برخي‏ ‏از‏ ‏ارازل‏ ‏واوباش‏ ‏مكه‏ ‏بودند‏ ‏و‏ ‏ترديد‏ ‏برخي‏ ‏از‏ ‏مردم‏ ‏مكه‏ ‏براي‏ ‏بيعت‏ ‏با‏ ‏وي‏ ‏عنوان‏ ‏شده‏ ‏است‏.
    ‏ ‏از‏ ‏شورشهاي‏ ‏موفقي‏ ‏كه‏ ‏منجر‏ ‏به‏ ‏تشكيل‏ ‏دولتي‏ ‏مستقل‏ ‏بود‏ ‏شورش‏ "‏حسن‏ ‏بن‏ ‏زيد‏" ‏بود‏ ‏وي‏ ‏كه‏ ‏عالمي‏ ‏بزرگ‏ ‏و‏ ‏فقيهي‏ ‏ديندار‏ ‏و‏ ‏ساكن‏ ‏ري‏ ‏بود‏ ‏به‏ ‏دعوت‏ ‏مردم‏ ‏طبرستان‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏ديار‏ ‏رفت‏ ‏و‏ ‏در‏ 250 ‏هـ‏ ‏ق‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏پيروزي‏‌‏هاي‏ ‏درخشان‏ ‏توانست‏ ‏بر‏ ‏عاملان‏ ‏عباسي‏ ‏پيروز‏ ‏شود‏ ‏و‏ ‏دولت‏ ‏علويان‏ ‏طبرستان‏ ‏را‏ ‏ايجاد‏ ‏كند‏ ‏و‏ ‏به‏ "‏داعي‏ ‏كبير‏" ‏ملقب‏ ‏شود‏. ‏حكومت‏ ‏علويان‏ ‏طبرستان‏ ‏حدود‏ 60 ‏سال‏ ‏مستقل‏ ‏از‏ ‏حكومت‏ ‏مركزي‏ ‏به‏ ‏حيات‏ ‏خود‏ ‏ادامه‏ ‏داد‏.
    ‏سيد‏ ‏جلال‏ ‏الدين‏ ‏در‏ ‏بغداد

     



    برچسب ها: دانلود مقاله در مورد قيامهاي شيعيان در دوران عباسيان 42 ص قيامهاي شيعيان در دوران عباسيان 42 ص دانلود دانلود مقاله در مورد قيامهاي شيعيان در دوران عباسيان 42 ص قيامهاي شيعيان دوران عباسيان دانلود مقاله مورد قيامهاي شيعيان دوران عباسيان
  • سوالات خود را درباره این فایل پرسیده، یا نظرات خود را جهت درج و نمایش بیان کنید.

  

به ما اعتماد کنید

تمامي كالاها و خدمات اين فروشگاه، حسب مورد داراي مجوزهاي لازم از مراجع مربوطه مي‌باشند و فعاليت‌هاي اين سايت تابع قوانين و مقررات جمهوري اسلامي ايران است.
این سایت در ستاد ساماندهی پایگاههای اینترنتی ثبت شده است.

درباره ما

تمام حقوق اين سايت محفوظ است. کپي برداري پيگرد قانوني دارد.

دیجیتال مارکتینگ   ثبت آگهی رایگان   ظروف مسی زنجان   خرید ساعت هوشمند